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코페르티노의 요셉

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1. 개요

코페르티노의 요셉은 1603년 이탈리아에서 태어나 1663년 사망한 가톨릭 사제이자 성인이다. 그는 어린 시절부터 잦은 황홀경을 경험했으며, 카푸친회와 콘벤투알 프란체스코회에 입회하려 했으나 거절당했다. 이후 콘벤투알 수사로 받아들여져 사제 서품을 받았으며, 미사 중 공중 부양 현상으로 유명해졌다. 이러한 현상으로 인해 종교 재판에 회부되어 감금되기도 했으나, 1753년 시복, 1767년 시성되었다. 그의 공중 부양에 대해서는 체조 능력이나 맥각 중독에 의한 환각 등의 회의적인 시각도 존재한다. 그는 쿠퍼티노, 오시모, 항공, 우주 비행사, 정신적 장애, 시험, 학생들의 수호 성인으로 여겨진다.

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코페르티노의 요셉 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
성 요셉 데 코페르티노가 공중으로 들어 올려지는 모습, 플라시도 코스탄치 그림 (17세기)
성 요셉 데 코페르티노가 공중으로 들어 올려지는 모습, 플라시도 코스탄치 그림 (17세기)
본명주세페 데사
출생1603년 6월 17일
출생지나폴리 왕국 테라 디 오트란토 코페르티노
사망1663년 9월 18일
사망지교황령 마르케 주 오시모
존경로마 가톨릭교회 (프란치스코회)
축일9월 18일
칭호증거자
소속 수도회O.F.M. Conv.
시성 및 시복
시복일1753년 2월 24일
시복 장소교황령 로마
시복자교황 베네딕토 14세
시성일1767년 7월 16일
시성 장소교황령 로마
시성자교황 클레멘스 13세
수호
수호 대상코페르티노 시
오시모
항공
우주비행사
정신 장애
시험
학생
주요 성지
성지성 요셉 데 코페르티노 대성당, Piazza Gallo, 10, 오시모, 안코나, 이탈리아

2. 생애

요셉은 미사나 성무일도에 참여하는 동안 공중 부양[3]을 했다고 전해진다. 이로 인해 널리 거룩하다는 평판을 얻었지만, 종교 지도자와 교회 당국은 그를 방해꾼으로 여겼다. 결국 그는 작은 감방에 갇혀 공동체의 공개 모임에 참여하는 것이 금지되었다.

당시 비행이나 공중 부양은 마녀와 관련이 있다고 여겨졌기 때문에, 요셉은 종교 재판에 고발되었다. 종교 재판소의 명령에 따라 그는 관찰을 위해 여러 프란체스코 수도원으로 옮겨졌다. 처음에는 아시시 (1639–1653)로, 잠시 피에트라루비아로, 마지막으로 포솜브로네 (1653–1657)에서 카푸친 수사들의 감독을 받으며 살았다. 그는 평생 심한 금욕주의를 실천했는데, 보통 일주일에 두 번만 고형 음식을 먹고, 식사에 쓴 가루를 첨가하는 생활을 35년 동안 지속했다.

1657년 7월 9일, 요셉은 콘벤투알 공동체로 돌아가는 것이 허락되었고, 오시모로 보내졌으며 그곳에서 얼마 지나지 않아 사망했다. 그는 1753년에 시복되었고, 1767년 7월 16일 교황 클레멘스 13세에 의해 성인으로 시성되었다.

2. 1. 초기 생애와 성소

요셉은 펠리체 데사(Felice Desa)와 프란체스카 파나카(Frencesca Panaca)의 아들로, 당시 나폴리 왕국의 일부였던 이탈리아 레체현 아풀리아 지방의 코페르티노 마을에서 태어났다. 아버지 펠리체 데사는 그가 태어나기 전에 사망했는데, 펠리체 데사가 남긴 많은 빚을 해결하기 위해 가족의 집이 압류되었고, 어머니는 마구간에서 요셉을 낳아야 했다.[2]

어린 시절부터 요셉은 평생 지속될 황홀경을 경험하기 시작했고, 이로 인해 조롱의 대상이 되었다. 그는 잦은 분노를 겪었으며, 곧 삼촌에 의해 구두 수선공의 도제가 되었다. 종교 생활에 이끌린 그는 1620년에 콘벤투알 프란체스코회 수사들에게 입회를 신청했지만, 교육 부족으로 거절당했다. 그 후 타란토 근처 마르티노에 있는 카푸친회에 입회 신청을 했고, 1620년에 평신도 수사로 받아들여졌지만, 계속되는 황홀경으로 인해 그에게 요구되는 의무를 수행하기에 부적합해 해고되었다.[2]

요셉은 가족의 조롱을 받으며 돌아온 후, 코페르티노 근처의 콘벤투알 수사들에게 마구간에서 일할 수 있도록 간청했다. 수년 동안 그곳에서 일한 후, 그는 자신의 헌신과 단순함으로 수사들에게 깊은 인상을 주었고, 1625년 가톨릭 사제가 되기 위해 그들의 수도회에 입회하게 되었다. 1628년 3월 28일에 사제로 서품되었으며, 코페르티노 외곽의 산타 마리아 델라 그로텔라 수도원으로 보내져 다음 15년을 그곳에서 보냈다.[2]

2. 2. 수도 생활과 사제 서품

요셉은 펠리체 데사와 프란체스카 파나카의 아들로, 당시 나폴리 왕국의 일부였던 이탈리아 레체현 아풀리아 지방의 코페르티노 마을에서 태어났다. 아버지 데사가 그가 태어나기 전에 사망했기 때문에, 아버지가 남긴 많은 빚을 해결하기 위해 가족의 집이 압류되었고, 어머니는 마구간에서 그를 낳아야 했다.[2]

어린 시절부터 요셉은 평생 지속될 황홀경을 경험하기 시작했고, 이로 인해 조롱의 대상이 되었다. 잦은 분노는 그의 삶에 도움이 되지 않았다. 그는 곧 삼촌에 의해 구두 수선공의 도제가 되었다. 종교 생활에 이끌린 그는 1620년에 콘벤투알 프란체스코회 수사들에게 입회를 신청했지만, 교육 부족으로 거절당했다. 그 후 타란토 근처 마르티노에 있는 카푸친회에 입회 신청을 했고, 1620년에 평신도 수사로 받아들여졌지만, 계속되는 황홀경으로 인해 그에게 요구되는 의무를 수행하기에 부적합해 해고되었다.[2]

요셉은 가족의 조롱을 받으며 돌아온 후, 코페르티노 근처의 콘벤투알 수사들에게 마구간에서 일할 수 있도록 간청했다. 수년 동안 그곳에서 일한 후, 그는 자신의 헌신과 단순함으로 수사들에게 깊은 인상을 주었고, 1625년 가톨릭 사제가 되기 위해 그들의 수도회에 입회하게 되었다. 1628년 3월 28일에 사제로 서품되었다. 그 후 코페르티노 외곽의 산타 마리아 델라 그로텔라 수도원으로 보내져 다음 15년을 그곳에서 보냈다.[2]

2. 3. 황홀경과 공중 부양

어린 시절부터 요셉은 평생 지속될 황홀경을 경험하기 시작했고, 이로 인해 조롱의 대상이 되었다.[2] 그는 곧 삼촌에 의해 구두 수선공의 도제가 되었으나, 종교 생활에 이끌렸다. 1620년에 콘벤투알 프란체스코회 수사들에게 입회를 신청했지만, 교육 부족으로 거절당했다. 카푸친회에 평신도 수사로 받아들여졌지만, 계속되는 황홀경으로 인해 해고되었다.[2]

요셉은 코페르티노 근처의 콘벤투알 수사들에게 마구간에서 일할 수 있도록 간청하여, 수년 동안 그곳에서 일했다. 그는 자신의 헌신과 단순함으로 수사들에게 깊은 인상을 주었고, 1625년 가톨릭 사제가 되기 위해 그들의 수도회에 입회, 1628년 3월 28일에 사제로 서품되었다.[2]

이 시점부터 그는 미사에 참여하거나 공동체의 성무일도에 참여하는 동안 공중 부양[3]을 하기 시작했다고 전해지며, 이로 인해 널리 거룩하다는 평판을 얻게 되었다. 그러나 그는 종교 지도자와 교회 당국에 의해 방해로 여겨졌고, 결국 작은 감방에 갇혀 공동체의 어떤 공개 모임에도 참여하는 것이 금지되었다. 비행 또는 공중 부양 현상은 널리 마녀와 관련이 있다고 믿어졌기 때문에, 요셉은 종교 재판에 고발되었다.

2. 4. 종교 재판과 말년

이 시점부터 그는 미사에 참여하거나 공동체의 성무일도에 참여하는 동안 공중 부양[2]을 하기 시작했다고 전해지며, 이로 인해 지역 주민들과 그 외 지역에서 널리 거룩하다는 평판을 얻게 되었다. 그러나 그는 종교 지도자와 교회 당국에 의해 방해로 여겨졌고, 결국 작은 감방에 갇혀 공동체의 어떤 공개 모임에도 참여하는 것이 금지되었다.[3]

비행 또는 공중 부양 현상은 널리 마녀와 관련이 있다고 믿어졌기 때문에, 요셉은 종교 재판에 고발되었다. 그들의 명령에 따라 그는 관찰을 위해 지역의 한 프란체스코 수도원에서 다른 곳으로 옮겨졌는데, 먼저 아시시 (1639–1653)로, 잠시 피에트라루비아로, 마지막으로 카푸친 수사들과 함께 (1653–1657) 그들의 감독을 받으며 살았던 포솜브로네로 옮겨졌다. 그는 평생 심한 금욕주의를 실천했으며, 보통 일주일에 두 번만 고형 음식을 먹고, 식사에 쓴 가루를 첨가했다. 그는 이러한 섭생을 따르며 35년을 보냈다.

마지막으로, 1657년 7월 9일에 요셉은 콘벤투알 공동체로 돌아가는 것이 허락되었고, 오시모에 있는 곳으로 보내졌으며, 그곳에서 얼마 지나지 않아 사망했다.

3. 공중 부양에 대한 회의적 시각

코페르티노의 요셉이 공중 부양을 했다는 목격담은 과장되었을 가능성이 크며, 종종 그가 사망한 지 여러 해가 지난 후에 기록되었다고 한다.[4][5] 로버트 D. 스미스와 조 니켈은 요셉의 공중부양이 체조선수와 같은 묘기이거나 도약에 의한 것이라고 주장하였고,[6],[5] 존 콘웰은 맥각 중독에 의한 환각 증상일 수 있다고 주장했다.[7]

3. 1. 체조 능력

로버트 D. 스미스는 1965년 자신의 저서 ''비교 기적''에서 요셉이 체조 선수와 비슷한 묘기를 보였다고 주장했다. 스미스는 요셉의 공중 부양 주장이 "도약에서 비롯된 것이며, 엎드리거나 서 있거나 무릎을 꿇은 단순한 자세가 아니라, 목격자들은 매우 민첩한 사람의 도약을 공중 부양으로 오해했다"고 언급했다.[6]

회의적인 조사자 조 니켈은 다음과 같이 결론 내렸다.

> 요셉의 가장 극적인 공중 이동은 단순하게 서 있거나 무릎을 꿇은 상태에서 서서히 떠오르는 것이 아니라, 도약으로 시작되었으며, 게다가 나는 그것들이 마치 도약에서 예상되는 갑작스러운 호를 그리는 궤적과 같다는 것을 발견했다. 그것들은 새와 같은 곡선이나 나선형 비행과는 달랐다. 변함없이, 요셉의 추진은 함성이나 비명으로 시작되었는데, 이것은 그가 어떤 힘에 의해 도약하게 된 것이 아니라, 스스로 '선택'했음을 시사한다.[5]

맥각에 감염된 곡물로 만든 호밀빵을 섭취하여 발생하는 중독은 중세 유럽에서 흔했으며, 경련 증상과 환각을 유발하는 것으로 알려져 있다. 영국의 학자 존 콘웰은 요셉이 호밀빵을 섭취하여 맥각 중독을 일으켰을 것이라 주장했다. 콘웰에 따르면 "아마도 여기에 그의 공중 부양의 열쇠가 있었을 것이다. 자신의 빵을 맛본 후 그는 분명히 자신이 날아오르고 있다고 믿었고, 그의 고농도 빵을 함께 먹은 사람들도 그렇게 믿었다."[7]

3. 2. 맥각 중독

코페르티노의 요셉이 공중 부양을 했다는 주장에 대해, 로버트 D. 스미스는 저서 ''비교 기적''(1965)에서 요셉이 체조 선수와 비슷한 묘기를 보였을 뿐이라고 주장했다. 스미스는 요셉의 공중 부양이 "도약에서 비롯된 것이며, 엎드리거나 서 있거나 무릎을 꿇은 단순한 자세가 아니라, 목격자들이 매우 민첩한 사람의 도약을 공중 부양으로 오해했다"고 언급했다.[6]

회의적인 조사자 조 니켈은 요셉의 공중 이동이 "단순하게 서 있거나 무릎을 꿇은 상태에서 서서히 떠오르는 것이 아니라, 도약으로 시작되었으며, 마치 도약에서 예상되는 갑작스러운 호를 그리는 궤적과 같았다"고 결론내렸다. 또한 "새와 같은 곡선이나 나선형 비행과는 달랐"으며, "요셉의 추진은 함성이나 비명으로 시작되었는데, 이것은 그가 어떤 힘에 의해 도약하게 된 것이 아니라, 스스로 '선택'했음을 시사한다"고 덧붙였다.[5]

맥각에 감염된 곡물로 만든 호밀빵을 섭취하여 발생하는 맥각 중독은 중세 유럽에서 흔했으며, 경련 증상과 환각을 유발하는 것으로 알려져 있다. 영국의 학자 존 콘웰은 요셉이 호밀빵을 섭취하여 맥각 중독을 겪었을 것이라고 주장하며, "아마도 여기에 그의 공중 부양의 열쇠가 있었을 것이다. 자신의 빵을 맛본 후 그는 분명히 자신이 날아오르고 있다고 믿었고, 그의 고농도 빵을 함께 먹은 사람들도 그렇게 믿었다"고 설명했다.[7]

4. 수호 성인

코페르티노의 요셉 성인은 쿠퍼티노 시, 오시모 시, 항공 및 조종사, 우주 비행사, 정신적 장애, 시험, 학생들의 수호 성인이다.

참조

[1] 서적 Saint Joseph Copertino TAN Books and Publishers
[2] 웹사이트 Saint Joseph of Cupertino: The "Flying Friar" https://www.francisc[...] Commission on the Franciscan Intellectual Tradition 2021-09-18
[3] 웹사이트 St. Joseph of Cupertino http://www.newadvent[...] Robert Appleton Company 1910-02-14
[4] 간행물 The Lore of Levitation https://skepticalinq[...] 1989
[5] 간행물 Secrets of the 'Flying Friar': Did St. Joseph of Copertino Really Levitate? https://www.csicop.o[...] 2018
[6] 서적 Comparative Miracles B. Herder Book Company
[7] 뉴스 Why Can the Dead Do Such Great Things, by Robert Bartlett http://www.ft.com/cm[...] Financial Times 2016-05-08



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